۱۳۸۸ شهریور ۱۶, دوشنبه

آداب روزه داری


از جمله مسایلی که در زندگی اجتماعی به دلیل وابستگی سلامت جامعه به آن حایز اهمیت است حفظ سلامت جسمی و روحی افراد است که از طرق مختلف به آن توجه شده است. از جمله این موارد نوع تغذیه و گونه های مختلف مواد غذایی است که تا کنون باعث پیدایش فرهنگ های متفاوت تغذیه شده است که از آن جمله می توان به گیاهخواری، گوشتخواری، خامخواری و ... اشاره کرد. هر کدام از این فرقه ها بسته به اعتقادات و مطالب برداشت شده از بخشی از علم این نوع تغذیه را برگزیده اند. مساله مهم در شکل گیری سیستم های غذایی افراد توجه به سلامت رفتارهای اجتماعی افراد است، چرا که نوع تغذیه مستقیما بر رفتار و نوع عملکرد افراد در جامعه تاثیر گذار است. چیزی که آشکار است این است که همه مواد غذایی برای حفظ سلامت لازم و ضروری هستند. زیاده روی در مصرف هر نوع غذا باعث بروز مشکلاتی خواهد شد. بر این اساس حفظ تعادل در استفاده از مواد غذایی چه در علم و چه در آداب مختلف بسیار سفارش شده است. درهمه ادیان به آداب تغذیه توصیه شده است. در برخی ادیان این توصیه که از آن به عنوان روزه گرفتن یاد میشود به شکل نخوردن غذا در طول روز در یک ماه از سال شده است. حال آنکه دربرخی دیگر مانند دین زرتشت این امر نهی شده و فقط در روزهای خاصی از هر ماه از نخوردن گوشت توصیه شده است. البته آداب روزه گرفتن یا روزه داری از نظر تطهیر نفس بین همه ادیان و فرقه ها مشترک است. در همه آداب و سنن این مساله با رعایت یک سری شئون اخلاقی همراه است. از جمله می توان به کنترل عملکرد رفتاری در اعضای بدن مثل چشم، گوش، زبان و دست اشاره کرد. همه مسایل ذکر شده در جهت پیشبرد فضایل اخلاقی و رفتاری افراد و عملکرد آنان در جامعه پیش می رود، به شرط آنکه افراد به این نکته اعتقاد و توجه لازم داشته باشند و کسی از این مقوله در جهت حفظ منافع شخصی سوء استفاده نکند.
افرادی که روزه می گیرند باید سیستم تغذیه کامل و جامعی داشته باشند. حال آنکه بیشتراین افراد توان تهیه غذای مناسب را ندارند یا آنکه از سیستم غذایی درستی استفاده نمی کنند. پایین آمدن توان مالی و افزایش بهای مواد غذایی و جایگزینی مواد غذایی جایگزین که دارای ارزش غذایی پایینتری نسبت به مواد غذایی اصلی هستند باعث افسردگی و فرتوتی افراد و در نهایت ایجاد یک جامعه افسرده و مرده خواهد شد.

۱۳۸۸ مرداد ۱۱, یکشنبه

آزادی اجتماعی


تمام موجودات در پهنه گیتی آزاد خلق شده اند و از حق آزادی بهره مند هستند. اما به دلیل برخی روابط اجتماعی ناچار به رعایت مسایلی که از آن به عنوان آداب اجتماعی یاد میشوند هستند. هرچه اجتماع بزرگتر باشد آزادی عمل محدودتر خواهد بود. چرا که این آزادی باید بین تمام اعضای جامعه یکسان باشد و تساوی حقوق رعایت گردد. به عنوان مثال در بین حیوانات خرس تنها زندگی میکند و دارای قلمرو وسیعی است که حق شکار و زندگی کردن را در آن برای خود محفوظ می دارد, ولی مثلا شیرها که دسته جمعی زندگی میکنند, حق شکار و استفاده از قلمرو را برای سایر اعضای گله به رسمیت می شناسند. این نمونه کوچک و قابل فهمی از روابط اجتماعی در بین حیوانات است.
سوال اینجاست, انسان چگونه به این آزادی نگاه میکند؟
از آغاز پیدایش انسان هم مانند سایر موجودات ساکن این کره خاکی به دنبال ایجاد روابط اجتماعی است. نتیجه تلاشها و تفکر انسان در مجموعه ای که از آن تحت عنوان تمدن یاد میشود قرار می گیرد. بشر از آغاز خلقت سعی کرد تا محیط اطراف خود را بشناسد و نتیجه این شناخت که روز به روز بیشتر و کاملتر می شود, احساس نیاز بیشتر برای همزیستی و ارتباط با دیگر موجودات است. کم کم این روابط آب و رنگ گرفت و به عنوان قانون در زندگی روزمره استفاده شد. انسان که خود را محتاج زندگی بهتر می دید سعی کرد تا با تقسیم کار با دیگران و سمت و سو دادن به تلاشهای روزمره آسایش را برای خود و سایر همنوعان ایجاد کند. دیری نپایید که قوانین ایجاد شده از سوی بعضی از اعضا مورد بی توجهی قرار گرفت. از اینرو احساس نیاز به حفاظت از این قوانین باعث شد تا عده ای به پاسداری از ارکان قوانین اجتماعی مشغول شوند. این کشمکش بین افراد قانون گریز و محافظین قانون به جنگی تبدیل شد که دوران جدیدی را برای بشر رقم زد. دورانی که درآن قوانین برای هر فرد برنامه ای مدون و چهارچوبی برای اعمال و رفتار او در نظر گرفت و همه افراد را ملزم به رعایت آن کرد. با کسانی که از قوانین سرپیچی میکردند برخورد و جرایمی برای آنها در نظر گرفته می شد.
کم کم این درگیریها منجر به احساس نیاز برای تشکیل لشکر و لشکر کشی به نواحی دیگر برای القای قانون به مردم آن نواحی شد. کسانی که قوانین خود را برتر می دیدند سعی داشتند آن را به دیگران تحمیل کنند و همین نقطه آغاز جنگ های قبیله ای شد.تلاقی قوانین و ادغام آنها باعث شد تا آمیزه جدیدی به نام تمدن شکل بگیرد. این آمیزه جدید شامل هر چیز با شکوه به عنوان نماد فرهنگ, عظمت و اقتدار انسانهای آن عصر قلمداد می شد. از جمله تمدن های شکل گرفته می توان از تمدن فینیقیه, مصر و ایران نام برد که شکوه دوران آن ملت ها بود. تمدن هایی که پس از گذشت هزاران سال هنوز هم ناشناخته های زیادی در دل آن جای دارد.

۱۳۸۸ تیر ۱۷, چهارشنبه

جامعه چیست

جامعه در تعریف کلی متشکل از افرادی با آداب و فرهنگ های مختلف و نیاز مشترک تشکیل شده که این نیاز مشترک آنها را گرد هم آورده و به زندگیشان جهت داده است. سوال این است، وظایف هر فرد در اجتماع چیست؟
در نظر بگیرید عده ای که در کنار هم زندگی میکنند. این جمع با نیزهای مشترک و غیرمشترک زیادی روبرو هستند. ابتدا به بررسی نیازهای مشترک این افراد می پردازیم.
همانطور که گفته شد یک جمع نیازهای مشترکی دارد که از جمله آن می توان به موارد زیر اشاره کرد:
تامین غذا، تامین پوشاک، تامین امنیت،ایجاد روابط اجتماعی، ایجاد قانون، ایجاد فرهنگ و ...
در کوچکترین نمونه یک اجتماع یعنی یک خانواده چطور این نیازها تامین میگردد؟ پدر خانواده وظیفه کارکردن و تامین نقدینگی و امنیت خانواده را دارد. مادر خانواده وظیفه تامین خوراک، پوشاک و تربیت فرزند و فرزند هم وظیفه رعایت و اجرای قوانین تربیتی و فرهنگی خانواده را به عهده می گیرد. در این میان تجربه نقش مهمی در قوانین وضع شده ایفا می کند. از این نظر که قوانینی که در یک خانواده وضع می شود بسته به شرایط تغییر میکند. فرض کنیم این خانواده بسیار مقرراتی و سختگیر است. در صورتیکه سختگیری در قوانین باعث بروز مشکلات خانوادگی شود این قوانین میتوانذد تغییر کنند و شکل ملایمتری به خود بگیرند.
هریک از اعضای خانواده بسته به دلیلی وظیفه ای را بر عهده میگیرد. به عنوان مثال چون فرزند خانواده توان کارکردن ویا تجربه کافی جهت وضع قوانین مربوط به خانواده را ندارد پدر این وظیفه را به عهده میگیرد. یا به دلیل اینکه فرزند یا پدر تجربه آشپزی ندارند ، مادر خانواده این امر را عهده دار می شود. و دیگران حق دارند تا در مورد نحوه ارایه خدمات یاد شده اظهار نظر کنند تا با مشورت و همفکری سعی در رفع نواقص اجرای وظایف کنند. اگر هریک از اعضا وظیفه خود را به درستی انجام ندهند این مشکل به آرامی تبدیل به معضلی خواهد شد که کانون خانواده را ازهم خواهد پاشید.
حال اگر این شرایط را با یک جامعه بزرگتر مقایسه کنیم نقش ها کمی پررنگتر شده و شکل جدیدی به خود می گیرند. به عنوان مثال وظیفه تامین امنیت اجتماعی به دست گروهی که امروز به اسم پلیس می شناسیم قرار داده میشود. پلیس شخصی است که به دلیل مشغول بودن هرفرد به انجام وظایف خود و عدم توانایی انجام کارهایی ازقبیل نگهبانی و حراست از اموال و مایملک خود در زمانی که مشغول انجام فعالیت اجتماعی است، این امر را به عهده میگیرد و در قبال آن دستمزد دریافت می کند. همچنین سیاستمدار در جامعه امروز وظیفه دارد تا با توجه به تجربیات سایر افراد باتجربه و تحقیق و تفحص در امر اداره جامعه، با وضع قوانینی که نفع افراد جامعه در آن لحاظ شده شرایط را در جهت تسهیل در روابط اجتماعی و رشد اقتصادی جامعه ایجاد کند. البته این انجام وظیفه هم در قبال دریافت دستمزد از افراد جامعه خواهد بود. حال این افراد جامعه هستند که تصمیم میگیرند در زمان عدم حضورشان در عرصه های یاد شده چه فرد یا افرادی این وظایف را عهده دار باشند.
متاسفانه در جامعه ایران امروز این نقش ها تغییراتی کرده و بر اساس قوانین اعراب بدوی نقش ها تعیین می شوند. قوانینی که حتی اعراب امروز نیز چندان عقیده ای به آن ندارند.
شایسته است تا با آشنایی با فرهنگ و تمدن گذشته خود گام در راه بازگشت به اصل آریایی خود نهاده و با توجه به مسایل روز فرهنگ خود را تعالی بخشیم. شاید در آینده ای نه چندان دور به حقوق اجتماعی خود به عنوان عضوی از اعضای این جامعه دست یابیم.
به امید آن روز

۱۳۸۸ تیر ۱۴, یکشنبه

تمدن ایرانی


آیین زرتشت به عنوان کهن ترین آیین تاثیر زیادی در تمدن ایرانی داشته است . حتی بر اساس برخی نظریه ها سایر ادیان از این آیین تاثیر پذیرفته اند. علوم مهندسی در فرهنگ ایرانی بسیار به چشم می خورد . علومی مثل مهندسی سازه ها ، علم پزشکی ، ادبیات از جمله مواردی است که بیش از بقیه موارد به چشم می خورد. دانشمندان و محققین بسیاری در سرتا سر دنیا تلاش میکند تا سرچشمه این تمدن مسحور کننده را پیدا کنند. مهمترین اکتشاف تمدن ایران باستان استوانه مشهور حقوق بشر کوروش است که هم اکنون در موزه ای در بریتانیا در بخش ایران باستان نگهداری می شود. این استوانه سفالین به طول 23 سانتی متر وعرض11 سانتی متر و از گل رس ساخته شده و قدمت آن به 539 سال قبل از میلاد توصیف شده است. در تمام قسمت های این استوانه تاکید بر رعایت اعتدال ، دادگری و رعایت حقوق مردم تاکید شده است و از همین نظر مورد توجه و تحسین همگان قرارگرفته است. این سندی است در تایید این مطلب که رعایت حقوق انسانی افراد جامعه از بدو پیدایش حکمرانی پادشاهان هخامنشی که از قدیمی ترین سلسله های پادشاهی در جهان محسوب میشود ، از مبتدی ترین قوانین وضع شده و مورد توجه بوده است. قوانینی که هم اکنون پس از گذشت هزاران سال باید سیر تکامل و پیشرفت را طی کرده باشد. خوشبختانه برخی از کشورهای دنیا به این تمدن علاقه نشان داده و از آن برای ایجاد فرهنگ سازی برای دستیابی به قوانین حقوق فردی و اجتماعی استفاده کرده اند. در این میان چیزی که باعث تاسف است ، عدم استفاده از تمدن ایران باستان توسط مالکین این تمدن یعنی ایرانیان است. ایرانیانی که علیرغم غبطه خوردن تمام دنیا برای داشتن چنین فرهنگ غنیی ، سعی در ادغام آن با آداب اعراب بدوی و حتی جایگزینی این آداب به جای فرهنگ و تمدن ایرانی آریایی دارند. نتیجه این عمل بازگشت به دوران ماقبل تاریخ و نادیده گرفتن حقوق افراد توسط عده ای که خود را مالک جان و مال و ناموس سایرین می دانند خواهد بود.

۱۳۸۸ تیر ۱۳, شنبه

دانش اجتماعی


امروز در تمام کشورهای توسعه یافته هر فرد به حقوق فردی و اجتماعی خود آگاه است و این امر یکی از ملزومات زندگی در این جوامع به نظر میرسد. در کشور ما ایران این مسئله زیاد حائز اهمیت نیست و این امر یکی از دلایل عدم توسعه و پیشرفت و عدم قرارگیری کشورمان در جمع کشورهای متمدن دنیا علیرغم داشتن گذشته ای با تمدن غنی بوده است.
تمدن ایران باستان یکی از کهن ترین تمدنها در دنیاست ، تا جایی که هنوز پس از گذشت هزاران سال پس ا زتهاجم فرهنگ های بیگانه به این سرزمین و تاراج سرمایه های ملی ، هنوز این تمدن از رنگ و بویی نو و امکاناتی قابل دسترس برخوردار است. در ادامه مقالاتی از فرهنگ و تمدن غنی ایرانی - زرتشتی که از متون تاریخی برداشت شده است را جهت اطلاع و آشنایی با اسطوره های آن زمان درج خواهم کرد.

۱۳۸۸ تیر ۱۱, پنجشنبه

در باره وبلاگ


در این وبلاگ به تمام موضوعات و مسایل پرداخته می شود. سعی بر آن است که در هر زمینه ای برای افرادی که به دنبال یافتن مطالب مفید و کاربردی هستند ، مطالب مورد نظر قرار داده شود. امیدوارم با ارایه این مطالب رضایت همه مراجعه کنندگان را جلب کنم. امیدوارم شما هم با ارایه پیشنهاد و انتقاد ، من را در جهت کامل کردن این وبلاگ یاری کنید.
با تشکر